Bireyin varoluş sorunsalına hikayelerin penceresinden kısa bir değini: Kuşların Şenliği

Recep Nas’ın Öteki Yayınevi tarafından yayımlanan ‘Kuşların Şenliği’ isimli hikaye kitabında Kayaşehir Ucuz Escort bu savaşımı fark ederiz Her bir tümcesi bireyin şuurunu dağlar Muharrir vakit zaman bir edebi teknik olan bilinç akışı nı kullanır Akıcı bir lisanla okuyucuya sunulan ve yer yer imgesel Kayaşehir Yabancı Escort çağrışımların yer aldığı kitap on beş hikayeden oluşmaktadır

İlk hikaye ‘Sevgili Ölüm’ syf 7 bir serzenişle başlar Hikayenin anlatıcı karakteri vefata şöyle seslenir Sevgili vefat Yerin yurdun yok mu senin Kayaşehir Anal Escort Var git beğenilen bırak başımızı Mevtle giriştiği bu pazarlığı hikayenin sonuna dek sürdürecek olan anlatıcının hikayenin başka karakterlerinin hayat tecrübelerine üstten gözlemleyen bir tanrı anlatıcı olduğunu Annee Annee çığlığından sonra Kayaşehir Masöz Escort hikayenin izleğine ait verdiği şu ipucuyla ortaya koyar Kimseler yok meskende Merdivenlere çöküp ağlıyor Mevt tadında bir yalnızlığı tadıyor birinci kez Ölüm tadında bir yalnızlık hepimiz ölümlüyüz mevti tadacağız hangi renge bürünürse bürünsün hayatta yalnız kalacağız Hiçleşeceğiz yok olup gideceğiz Anlatıcının vefatı yalnızlıkla bağdaştırması hayatın yitmesinden ibaret

Üçüncü hikaye ‘Rüzgârlı Zirve’den Her Cuma Kopardığım Bakış’ syf 27 da birinci kişi anlatıcının ağzından anlatılır Her şey yaşanmış bitmiş giden gitmiş geride kalan bir hayalin peşinde Rüzgârlı Tepe ye gelmiştir anlatıcı Hikaye yurtsama hissinin neden olduğu yürek vurgununu andıran apansız ortaya çıkan bir sarsıntısı üzere birden başlar Tam inecekken yamaçtan aşağı Bir kıpırtı tam ense kökümde İlkel elim uzanıverdi birden başımın ardına Vazgeçtim inmekten Kalakaldım olduğum yerde Bu senin elindi Tamirci çırağı elin En baba elin Baba olamama elin Makineye kaptırdığın elin Emekçi elin Mezarlık emekçisi çocuklara para dağıttığın elin Senin elin El imgesi yanı sıra alın terine yapılan göndermelerle de öne çıkan bir hikayedir ‘Rüzgârlı Zirve’den Her Cuma Kopardığım Bakış’ Pahası bilinmezlikle ve hakları yenilerek geçen bir ömrün bir işçinin dramı bir dost ya da kardeşin akabinde yazılan bir ağıt üzere de okunabilir bu hikaye Sıcak bir dost eline değmenin hasreti yaşanır hikayede büyük bir hasretle anılır dost ya da kardeşle geçirilen vakitler Onunla geçirdiği saatlerin yaşanmışlığın izlerine şahit oluruz Dostu huzur verir anlatıcıya Onu sevgiyle yâd etmesi yalnızlığını gidermektedir

Altıncı hikaye ‘Yarınsız’da syf 39 bir babanın mevti akabinde duyulan hasreti sevgiyi ve saygıyı paylaşırız Babanın yaşlılıktan kaynaklanan tükenmişliğini ruhsal karmaşasını şimdiki vakitle kopardığı münasebetini geçmişin çöplüklerinde aranışını okuruz Toplumun gelenek ve göreneklerine kadar köklerin ne kadar derinlerde olduğuna şahit oluruz şu satırlarda Kızlı erkekli oturmuşlar badem ağaçlarının altına bir yandan türkü çığırıp bir yandan mandolin çalıyorlar Hiç olur mu Kızlı erkekli Ateşle barut Siz kızlı erkekli tıpkı sınıfta mı ders görüyorsunuz üniversitede Cevap vermedim Cık cık Sağa sola salladı başını Çenesini bastonuna dayamış öylece bakakaldı yüzüme kalın gözlük camları gerisinden Suskun Anlatıcı yarınlarda bekleyecek kadar babasına bağlı olduğunu tabir eder Bir koca ömrün düşle gerçek ortasında yarını olmayan olamayacak bir güne sığıştırıldığı hikayede sonu mevtle bitse de yaşama sıkı sıkıya bağlığın izlerine rastlarız

Kitabın yedinci hikayesi ‘Nenem’ syf 45 mevt ve hasret izleklerinin iç içe geçtiği bir hikayedir Nenesinin ölmek üzere olduğu haberinin gelmesi üzerine ana karakterimiz olan çocuk nenesinin acı çekmesi karşısında çocukça tahliller üretir Şahit olduğu mevt olgusu karşısında bir cins his karmaşası yaşamaktadır ve vefat olgusu karşısında düştüğü çaresizliği kendince kurduğu bir oyunla alt etmeye çalışmaktadır Bir duşta bir yerden öbür bir yere geçivermek üzere iki katlı kerpiç konutumuzdan nenemin tavuk kümesi gibi dediğimiz iki göz meskenine akıverdik Vefatla yüz yüze acılar içinde kıvranan nenesini tavuk kümesinde bırakıp yaşlı kiraz ağacının bilge gövdesine sığınmış ve nenesiyle hayali bir körebe oyunu kurmuştur Nenesini ararken lisanına doladığı tekerlemede arayışın bulamayışın ve çaresizliğin vurgulanması hikayenin tematiği açısından çok değerlidir Elden vefa zehirden şifa çık nenem çık ortaya Elden vefa zehirden şifa çık nenem çık ortaya

Kitabın on üçüncü hikayesi ‘El’ syf 83 ise enseste odaklanan bir hikaye Erkek hükümran toplumun bir temsilcisi olması bir yana cinselliğini toplumsal normların sonlarını ihlal ederek yaşamaktan çekinmeyen baba figürü yılan imgesiyle özdeşleştirilmiştir Kız ise kuş imgesiyle yer alır hikayede Yaşananlara homurdanmalarıyla reaksiyon vermek dışında bir şey yapmayan annenin pasifliği onun duyarsızlığı olarak değil babanın baskın karakterinin ve hastalıklı kişilik yapılanmasının vurgulanması emeliyle hikayede bu biçimde yansıtılmıştır ‘El’ bu durumun ruhsal açmazlarını derinlemesine yansıtıp işleyen bir hikaye

Kitapta yer alan hikayelerin işlenmesindeki akıcılık ve üslup duygusal niyetteki bütünsellik önümde yeni yollar açtı Yeni bir dünyaya adım attım Hikayelere bütünlüklü bakıldığında görülen tutarlılık tümcelerin akıcılığı ve sözcük seçimindeki muvaffakiyet bu hikaye kitabı üzerine bu yazıyı yazmamda beni teşvik etti Kısaca değindiğim bu kitabı okumanızı ve değerlendirmenizi öneririm