Şiddeti ne besler Şiddetten korunmanın yolları var mı İlgilerimizdeki şiddetin boyutunu nasıl anlarız Ve kimler Escort Çengelköy şiddet uygular
Bütüncül tıp hekimi ve bilim insanı Şafak Nakajima ‘Şiddetin Gölgesinde Münasebetlerin Karanlık Kuyuları’nı kitaplaştırdı Nakajima kitapta alakaların tüm boyutlarını ele alıyor aile toplum karı koca sevgili Bu alakalarda Çengelköy Escort Bayan yaşanılan fizikî şiddetin yanı sıra duygusal şiddetin de hayatlarımızı nasıl etkilediğini nasıl bir çıkmaza sürüklendiğimizi şiddetin her sınıfsal kümede nasıl yaşandığını örneklerle anlatıyor Erkek Hükümran Toplumda Şiddet kısmı ise bugün Çengelköy Escort yaşadığımız bayan cinayetlerine giden yolu gösteriyor Yalnızca bu da değil yoksulluk ve işsizliğin yaptırımı olmayan kanunların şiddeti nasıl beslediğini de gözler önüne seriyor
İnkılâp Kitabevi etiketiyle yayımlanan ‘Şiddetin Gölgesinde İlgilerin Karanlık Kuyuları’ empatiden narsisizme egoizmden şizofreniye homofobik yaklaşımdan ırkçılığa kadar pek çok kavramı okuyucuyla yüzleştiriyor
Şafak Nakajima yla kitabı vesilesiyle bir ortaya geldik ve şiddetin boyutlarını konuştuk
Bugünlerde sık sık duyduğumuz şiddet haberleri hayatımızın her alanına sirayet etmeye başladı Siz de ‘Şiddetin Gölgesinde İlgilerin Karanlık Kuyuları’ isimli bir kitap yayımladınız Buradan başlarsak pek çok şiddet cinsini kaleme almışsınız Neydi size bunları yazdıran
Bana bu kitabı mesleğim yazdırdı Uzun hekimlik ömrüm boyunca sayısız hastam oldu Farklı nedenlerle kliniklere başvuran insanların çok büyük kısmının hastalıklarının altında yaşadıkları ağır gerilimin yattığını gördüm İnsanları hasta eden gerilim faktörlerinin başında ise devletten halka toplum ve aileden bireye yönelik örtülü ya da açık şiddetten beslenen sıhhatsiz ilgiler var Maalesef günümüz tıp paradigmasına nazaran insan kendi kendine bozulan ve kesim parça tamir edilmesi gereken bir makine Halbuki insan biyolojik olduğu kadar psikososyal bir varlık Tüm bu faktörleri dikkate almayan bir yaklaşım bilimsellikten uzak ve fonksiyonsuz Ben mesleksel eğitim ve tecrübelerimin senteziyle bütüncül bir tıp modeli geliştirdim Bu model insanı biyopsikososyal bütünlüğü ile ele alıp tedavide hastanın bilinçlenmesine ve ilaçsız tıbbi tedavilere öncelik veriyor Kitabımı da insan sıhhatini bozan ve sıklıkla göz arkası edilen şiddet konusunda hasta ve okurlarıma derinlemesine bir farkındalık kazandırmak için yazdım
Kitabınıza baktığımızda şiddeti yalnızca fizikî olarak ele almamışsınız Duygusal şiddet faktörü var ki sanırım en tehlikelisi Bu şiddet cinslerine baktığımızda daima bir çocukluk öyküsü yatıyor altında Bu bahiste uzman biri olarak nasıl yorumluyorsunuz
Çocukluk devri temiz savunmasız ve varlığımızı sürdürmek için büyüklere bağımlı olduğumuz bir süreç Bu süreçte onlardan gelen her çeşit etkene tümüyle açığız Onların tezgâhında hayatı öğreniyoruz İnsan olmanın bayan erkek çocuk olmanın birey olmanın ya da olamamanın ne olduğunu Bağlantı lisanını bu lisanın yapıcılığını ya da yıkıcılığını Üstelik bu etkileşim şimdi anne karnında başlıyor Annemizin gebelik sırasında gerilimli olması zekâ seviyemizden ileri yaşlarda yaşadığımız sıhhat meselelerine kadar pek çok şeyi belirliyor Şiddet karşımıza en sıklıkla duygusal cinsel ekonomik ideolojik ya da inançsal alanlarda çıkıyor Örtülü saldırganlık ya da ihmal halinde uygulanıyor Birçok aile çocuklarına şiddet uygulayarak ne kadar fazla ziyan verdiğinin farkında bile değil Kitap farklı şiddet tiplerinin çocukluktan yetişkinliğe ne tıp tesirler bıraktığını hayatı nasıl mahvettiğini ayrıntılı olarak ele alıyor
‘ERKEK HÜKÜMRAN TOPLUM ERKEĞİN ÜSTÜNLÜĞÜNÜ SAĞLAMAK İÇİN ŞİDDETİ MEŞRULAŞTIRIR’
Erkek Hükümran Toplumda Şiddet i sıralamışsınız Bugün Türkiye de hatta dünyada bayana şiddet taciz cinsel istismar artarak devam ediyor Bu şiddet erkekler tarafından nelerden besleniyor
Erkek hükümran toplum erkeğin üstünlüğünü sağlamak için şiddeti yasallaştırır Ayrımcılık çocuğun doğumuyla başlar Oğlan doğuran övünür kız doğuran dövünür atasözüne sahip bir toplumda birden fazla erkek ve kız çocuk beş yaşına geldiğinde aile okul din ve devlet tarafından kendilerine öğretilen cinsiyet rollerini ve beklentilerini içselleştirmiş olur Erkek olmanın sert güçlü göz korkutucu olmak manasına geldiğini öğrenir Kız çocuğa ise evlat kardeş anne eş ya da bir çalışan olarak rolünü erkek otoritesi altında oynaması gerektiği öğretilir
Bayan kamusal alanda olduğu sürece sokağın bir kesimidir ve her çeşit tacize açıktır Dini ve tarihi gelenekler sahiplenme ismi altında bayanın giysisinden eğitimine ve eş seçimine kadar her alanda baskılanmasını ve baskıya boyun eğmediği takdirde cezalandırılmasını onaylar Sahiplik kavramı babasoylu mirası korumak ismine yasalar aracılığıyla da bayan cinselliği üzerindeki denetimi yasallaştırır
Şiddetin Gölgesinde Bağların Karanlık Kuyuları Şafak Nakajima 440 syf İnkılap Kitabevi 2021
Yani burada homofobik bir yaklaşımdan da kelam edebilir miyiz
Cinsellik aile onuru kavramıyla da ilintilendirilir Erkek hâkim toplum ailenin isteği olmadan yasak cinsel alakaya girerek yahut evlenip boşanarak ailenin onurunu zedelediğinden şüphelenilen bayanların öldürülmesine müsaade verir Birebir vakitte LGBTİ gençlerin toplumsal normlara yönelik bir tehdit olduğu münasebetini öne sürerek onlara yönelik nefret kabahatlerinin yayılmasına da yardımcı olur Erkek hükümran normlar günümüzde dehşet verici seviyeye ulaşan ırksal ve homofobik şiddetin de ana kaynağıdır
‘GEVŞEK YASAL YAPTIRIMLAR ŞİDDETİ BESLER’
Elbette bunun münasebetleri var değil mi
Yırtıcı kapitalizmin fedakârlıktan çok egoizmi açgözlülüğü teşvik ettiği ve şiddeti destekleyici bir kültür sağladığı da ortadadır Yoksulluk yüksek işsizlik ve gevşek yasal yaptırımlar şiddeti besler Zenginler ve güçlüler cezadan kurtulacaklarını bildiklerinde daha da cüretkâr biçimde erkek hâkim toplumun sağladığı ayrıcalıklardan yararlanarak bayan üzerinde baskı kurar şiddet uygular ve ömrünü sonlandırır
Türkiye de cinsel istismara uğrayıp betona gömülüp yakılıp kesilip atılan bayanların öykülerini biliyoruz İnsan bazen düşününce bu kadar canavarlaştıracak ne olabilir diyor Bir psikopat mı Şizofren mi Bu şahıslardan nasıl uzak durulur
Bu sorunun tek bir yanıtı yok Genetik yatkınlık beyin hasarına yol açan kaza ve hastalıklar çocuklukta yaşanan duygusal travmalarla toplumun erkek hükümran bedellerinin bileşimi birtakım insanlarda şiddete eğilimli zihinsel bozukluk ve davranışları yeşertebilir Anti toplumsal kişilik bozukluğu ismi verilen kural ve yasa tanımazlık ortaya çıkabilir Elbette kimilerinde psikotik akıl hastalıklarının da bulunması mümkündür Toparlarsak organik beyin hasarı psikopati çocukluk çağı travması küme tesiri ve toplumsal gelenekler canavarlık olarak nitelenebilecek yırtıcı şiddet davranışına katkıda bulunan faktörler ortasındadır
Bu şahıslardan uzak kalabilmek için öncelikle onların davranış kalıplarını tanımak gerekir Birebir vakitte kurbanın kendi zaaflarını da öğrenmesi mecburidir Çünkü şiddet tango üzeredir tek başına yapılmaz Tüm bu bilgileri ‘İlişkilerin Karanlık Kuyuları’ kitabında bizden örneklerle işledim
‘ŞİDDET HER SINIF VE ETNİK KÜMEDE VAR OLAN BİR SORUN’
Danışanlarınızın da yaşadıklarıyla örnekler vermişsiniz Burada şiddet uygulayanın statüsünün pek bir değeri yok Şiddet her konutta her toplumda her şahısta baş gösterebiliyor değil mi
Doğru Şiddet her sınıf ve etnik kümede var olan bir sorun Şahane üzere duran ilgilerin memnunluk abidesi üzere görünen ailelerin başarılı çocukların kıssalarında akıl almaz şiddet olaylarına rastlamak mümkün Fakat mağdurun şiddetin farkına vardıktan sonra kurtulması eğitimli ekonomik olarak tek başına ayakta durabilecek güçte olmasıyla yakından temaslı
Bağlarda şiddetin boyutu öldürülmeye kadar gidiyor Bu noktaya gelinene kadar kişi susmayı tercih ediyor saklıyor Neden
Çok neden var Kısaca özetleyecek olursak şiddetin farkında olmamak ferdî zayıflıklar duygusal toplumsal ve ekonomik bağımlılık ilgiye yapılan manevi ve maddi yatırıma kıyamamak çocuklar yalnızlık ve dışlanma korkusu ebeveyne başkaldırmanın ya da aile bozmanın vicdani yükü daha da ağır şiddete maruz kalma korkusu üzere faktörler insanları susmaya ve boyun eğmeye itiyor
Kişilikle ilgili ne söylersiniz Her insan doğduğunda saf ve pak bir bebek olarak dünyaya geliyor Kişiliğimizi belirleyen faktörler var mutlaka
Her insanın mizacı duygusal derinlik empati gücü sezgisellik akıl yürütme mahareti gerilim direnci üzere faktörler açısından doğuştan gelen kimi farklılıklara sahip Hasebiyle şiddete eğilimi arttıran kimi özelliklerin genetik altyapısının olmasından kelam edilebilir Fakat genler her vakit kaderi belirleme gücüne sahip değildir Aile okul ve toplum çocuğa empatiyi dayanışmayı eşitliği ve adaleti erken yaşta öğretir ve sağlıklı ömür şartlarını sağlarsa ileride bu bedellerle yaşayan bir yetişkin olması mümkünlüğü çok yükselir
Günümüze gelirsek pandemi şartlarında kişiliğimizde de bölünmeler oldu Yalnızlıkla birlikte anti sosyal münasebetler sevgisizliğe sürüklüyor üzere Bu da tahminen de tahammülsüzlüğü şiddeti bencilliği empati yoksunluğunu korkuyu depresyonu artırdı Siz ne düşünüyorsunuz ve bu süreci nasıl değerlendirirsiniz
Pandeminin toplumsallaşmayı zorlaştırması beraberinde toplumsal bağlantı marifetlerinin giderek körelmesini getiriyor Buna işsizlik ve yoksulluğun artışını da eklediğimizde tablonun daha da karamsarlaştırıcı olduğu aşikâr Sürecin olumlu getirilerini lisana getirenler ise günlük koşuşturma rutininden çıkarak hayatlarında birinci defa kendilerine ve sevdiklerine vakit ayırabildiklerini bağlarını güçlendirdiklerini tabir ediyor
Bu bahislerden kelam etmişken çoğumuzun konutlarımızda toplumda iş yerlerimizde narsist kişiliklerle karşılaştığımız gerçeği var Kitabınızda çok hoş tabir etmişsiniz aslında Narsisizm bir kişilik bozukluğu lakin çok yaygın Baş etmek mümkün mü
Kitapta ayrıntılı yazdığım üzere narsisizmin çeşitleri var Hafif formda bazen kişinin fonksiyonelliğini arttırabiliyor Lakin toksik seviyede narsisizmde davranışlar bir psikopatınkine benziyor Bu türlü bir tabloda gerek narsistin gerekse kurbanının bilinçlenmesi his ve davranış idaresini öğrenmesi gerekiyor
Pek çok hadise dinliyorsunuz kıssalar görüyorsunuz Daha genel sorarsam toplumsal güzelleşme mümkün mü
Elbette mümkün İnsanlık tarihi evrim ve ihtilallerle ilerliyor Bireyin değişimi farkındalığı yükselen şuuru bu süreçlerin lokomotifi Ümitsizliğe kapılıp da karınca kararınca yangını söndürecek suyu taşımaktan asla vazgeçmemeliyiz
Son olarak kitabınızla bitirelim
‘İlişkilerin Karanlık Kuyuları’ bir teşhis kitabı İnsanların büyük çoğunluğu yaşadığı şiddetin farkında değil Çabucak hiçkimse kendisinin ve etrafındaki insanların kişilik yapısını tanımıyor Bu kitap şiddetin çeşitlerini şiddete yatkın ve şiddete açık kişilik yapı ve bozukluklarını anlatan bilgi yoğun bir kaynak Her bireyin ve ilgideki tarafların farklı kişilik eğitim ve hayat şartları olduğunu düşündüğümüzde tüm bileşenleri karşılıklı olarak kapsayan ve yüzeysel olmayan bir çözümleme içeriğini bu hacme eklemek olanaksız Kitabın sonunda da yazdığım üzere her birey için üretilmesi gereken tahlil farklı Kimi beşerler için gerçeği fark etmek değişim için kâfi Kişinin farkındalıkla yönetemediği olguların çabucak tamamında profesyonel dayanak gerekiyor Lakin ileride ortalama kimi tahliller içeren bir kitap yazmayı da planlıyorum
